أنهيت رحلتي في عالم لعبة Blasphemous، الذي تشبعت أركانه بقتامة وسواد آلام وأحزان وليدة ذنوب وخطايا تثقل كواهل أصحابها؛ لدرجة أنهم يبتغون العذاب تكفيراً عنها وتخفيفاً لآلام نفوسهم؛ ما عمق في نفوسهم إيماناً متعصباً وتشدداً في تعاملهم مع مفهوم الذنب؛ ما جعل الفرصة سانحة لكيان إلهي زائف ليتغذى على هذا الإيمان العميق ويعلو إلى سماوات ومراتب الآلهة، بتلاعبه وسيطرته على ظاهرة "المعجزة"؛ وهي ظاهرة عجيبة تجسد الذنوب والأحزان والأجساد بصور مرئية في الأرض، وتكافئ العابدين أحياناً، أو تمسخهم إن كانوا مذنبين أحياناً أخرى!  وبتوالي أحداث اللعبة، نجد بطلنا؛ "التائب"، ينطلق في رحلته كمسيح مُخَلِّص أو نَبِيٍّ ما؛ يخلص الممسوخين من حياتهم الأليمة ويمتص ذنوبهم ليغذي بها "سيف الذنب" الذي بحمله، ويُثقل كاهله بنفسه بكل آلامهم وذنوبهم وأوجاع أنفسهم؛ إرضاءً للمعجزة وكمحاولة لتجديد العهد بينها وبين البشر، وتخليصها من سيطرة الكيان الإلهي الزائف الذي يود أن يرتقي مراتب الآلهة أياً كان الثمن، ويقف في طريقه رجل آخر سخط على المعجزة وتحول عن تقديسها سابقاً وقتل كل من عاداه ض...

مما لفت نظري بشأن الإسلام أنه لا يقرر شرائع الحلال والحرام طبقاً لمنظور خاص به فقط أو مميز له عن الأديان الأخرى، هو لا يهدف إلى ذلك، وإنما من منظور إنساني يرتبط بالفطرة البشرية؛ فارتداء الحلق للرجال كأبسط مثال ومظاهر التشبه بالإناث حرام في الإسلام لأن الله يأمر بكونها كذلك في المقام الأول طبعاً، وحرام في المقام الثاني لأن النفس سوية الفطرة تأبى هذه المظاهر، ليست المسألة حقاً حراماً أو حلالاً بقدر ما هي مسألة هل أنت سوي أم لا.